先說一個真實歷史事件，1979年，正值改革開放前期，日本的一個傢族不遠萬裡來到中國，他們由日本出發經由臺灣進入香港，再通關深圳，之後輾轉抵達雲南昆明，想前往曲靖市“朝聖”。可當時與日本恢復外交僅8年，山高水遠的緣故，西南小城婉拒瞭他們的請求，無奈他們隻能在昆明遠遠地跪拜，而後返回日本，臨行前他們說：我們還會再回來的。
當地人並沒有當一回事兒，直至1999年，時隔20年他們真的帶著子孫來瞭，所朝聖的對象是“二爨（chuan)碑”，這個石碑的歷史背景可不一般，它是爨氏統治過這一地區的有力證據，那麼這群日本人為什麼要朝拜我們華夏的石碑呢？
2002年當一位日本老人再次來到曲靖時，他在距離石碑還有7、8米之處便開始跪地，並大聲背誦碑文，這讓很多當地人都欽佩不已，尋問之下方知，其實他們傢族是爨氏的後裔，先祖們原本是這一地區的統治者，後來被南召滅瞭國，無奈之下他們隻能四處流浪，而他這一支選擇瞭向東行。爨氏在歷史上有著舉足輕重的地位，這個姓氏發明瞭爨書體，它是隸書轉變到楷書的中間態，與我們現在熟悉的“招商銀行”有著極深的淵源。
很多文化都已經湮沒在歷史中，上面這個故事其實也關聯著一個偉大的文化——東亞半月湖文化，這個文化至今被“照葉森林生態”所覆蓋，照葉森林最早是由日本人於1930年翻譯出來的，其中文意思大概是溫帶闊葉、溫帶森林、溫帶雨林的意思。從1.2萬年前至今，東亞半月湖大概如下圖這個范圍，西至印度阿薩姆邦，北面穿過大理、麗江，南面經過西雙版納、泰國清邁，東邊直達湖南常德。
但在1.2萬年前，大東亞半月湖最東可達日本東京附近，經整個日本，北線貫穿長江流域、雲貴、喜馬拉雅，南線貫穿瓊州海峽、海南、臺灣沿線，最後到達印度哈拉帕。這裡的原住民以雲貴地區為中心，分別向東西逐步發展，也因此雲貴成為瞭大東亞半月湖文化的文化中心，帶動瞭整個區域的文化發展。東亞半月湖處於溫帶地區，生態系統十分適合種植水稻，若離開水稻，住民的生活將難以為繼，這一地區的少數民族眾多，而日本一定是某個民族的分支之一，那麼原因是什麼呢？
時間是2019年，坐標為浙江杭州，我國首次對外宣佈瞭浪渚文化，這一文化距我們已有5300多年的歷史，然而這一歷史文化，很有可能與日本有著千絲萬縷的關系。
傳說4萬年前，古老的羌族和藏族避世於青藏高原地區，約1.2萬年前大洪水過後，冰河時期結束，羌族離開青藏高原分成三個分支，其二來到瞭黃河流域，並分河而治，形成瞭後來的炎黃二帝對峙局面，這兩個部落在逐年幹燥的氣候下連年爭戰，最後在8000年前終於得以統一，可當時的氣候已不適合水稻種植，這迫使他們開始種植小麥和騎馬遊牧。
而另一分支則南下來到瞭雲貴地區，成為瞭後來的彝族（也就是九黎、蚩尤的部族），蚩尤以雲貴地區為中心，占領瞭整個東亞半月湖，這樣還不夠，約5500年前，蚩尤想起瞭原本屬於自己的黃河流域，上古大戰許多神話傳說中都有所描述，以後我們有機會再講，戰爭持續瞭500年，極其慘烈，終於在5500年前蚩尤敗北，退出黃河流域，這也是傳說中被擊敗的九黎，退出黃河流域後，九黎經雲貴繼續向西遷徙，最終抵達瞭美索不達米亞。
然而蚩尤部族並不是全部向西遷徙，一部分族人隻是退到瞭長江流域，這便是歷史中的三苗，但好景不長，由於氣候的劇烈變化，4000年前堯舜也來到長江流域，結果三苗再次不敵，沿著兩條路線徹底退出瞭這一地區，據一些學者分析，他們一部分回到瞭雲貴地區，成為瞭如今的少數民族，另一部分則可能通過臺灣登陸瞭遠古的日本島。
眾所周知，日本東南部是最適合水稻種植的地區之一，九黎分支抵達這裡馬上便決定居住下來。而為這一歷史作序的，便是日本生態學傢，他在1930年說，照葉森林生態是與世隔絕，但又能夠內部互通的。到瞭1950年，日本人類學傢則強調，照葉森林在文化上也是與世隔絕但內部互通的，這就是著名的“照葉森林文化論”，而對此最為推崇的是日本大傢——中尾佐助，這位老先生有一位超級粉絲，粉絲為瞭激勵自己，便將自己的筆名改為“照樹務”，又名“宮崎駿”，他一生致力於傳遞照葉森林文化，他的作品相信大傢都極為熟悉，在其作品中大傢總是會看到茂密的森林，樸實的住民，及對遠古秘密的守護。
在1980年改革開放之後，經過大量的信息交互，日本學者寫瞭一部叫作《倭人之源—雲南》的書，此書一經面世便引起軒然大波。書中除強調日本嬰兒與雲南傣族人有著一樣的青色胎記之外，還強調瞭以下幾點：
其一，他們有著類似的節日，即彝族的火把節、日本的盂蘭盆節，在日本的不同地區雖說形式有細微的差別，但日期上基本都是一致的。
其二，哈尼族的女神叫阿匹梅煙，日本的天照神也同樣是女神。這說明他們的崇拜都是一致的，他們都虔誠的崇拜著植物，就連國花櫻花都與哈尼族的櫻桃花相近。
更有意思的是在日本有著這樣一個傳說：“相傳一位負債累累的商人帶著兇神惡煞的隨從，來到雲南的一個部落，這個部落守護著一個能夠飛翔的少女，部落送給瞭他一塊寶玉，他帶著玉回到瞭日本，而那個隨從卻留下來變成瞭耕農，回到日本的商人償還瞭所有債務，再想來尋那部落，卻發現部落再也無法尋得，而那塊寶玉就成瞭唯一的證據。”而後根據這個傳說，日本的一位導演在1998年拍攝瞭一部電影——《中國鳥人》。有人說這位少女曾經飛到過日本，其實她就是日本的天照大神，也是開創日本的祖神。
那麼問題來瞭，你接受日本是華夏的一個分支嗎？
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